कात्तिक १७, २०८०
काठमाडौं -केही मानिस धार्मिक मान्यताका कारण लसुन र प्याज खाँदैनन् । विशेषगरी ब्राह्मणहरू लसुन प्याज खाँदैनन् । यसरी नखानुका वैज्ञानिक र धार्मिक कारण छन् । आयुर्वेदका अनुसार खाद्य पदार्थलाई तीनवटा श्रेणीमा बाँड...
धनवीर महतो
महोत्तरी - मिथिलाञ्चलका विभिन्न देवी भगवतीको शक्तिपीठमा आजदेखि खोइछ भर्ने (एक विशेष प्रकारका पूजा) काम शुरु भइरहेको छ ।
आज यहाँका विभिन्न देवी शक्तिपीठ एवं दुर्गाको प्रतिमा स्थापित भएको मन्दिरमा खोइछ भर्ने कार्य शुरु भएको छ । दशैँको साताँै दिन अर्थात् सप्तमी तिथिका दिन फूलपातीको विधि सम्पन्न भएपछि भाकल पूरा भएका महिलाले विभिन्न प्रकारका शृङ्गारका सामान, फलफूल, नौवैद्य, चुनरीलगायतका पूजा सामग्री राखी खोइच भर्ने गरिन्छ । खोइछ भर्ने कार्यको शुभारम्भ भएपछि मिथिलाञ्चलका देवीको शक्तिपीठमा अहिले भीड लागेको छ ।
“म विगत दुई वर्षदेखि माताको खोइछ भर्ने कार्य गर्दै आएको छु तर यहाँ आएका महिला भने वर्षौंदेखि खोइछ भर्दै आएको गौशाला नगरपालिकाकी अनिता चौधरीले बताउनुभयो । खोइछ भर्नुभन्दा एक दिन अगाडि नुहाएर खाइन्छ भने सप्तमी तिथिको दिन माताको खोइछ नभरुञ्जेलसम्म उपवास बस्नुपर्ने नियम रहेको छ, चौधरीले भन्नुभयो । माताको खोइछ भरिसकेपछि कति व्रतालु महिलाले खाना खान्छन् भने कतिले फलफूल खाएर मात्र बस्ने गरेको अर्के व्रतालु महिला सीता महतोले बताउनुभयो ।
मिथिलाञ्चलमा नवविवाहिता महिलालाई माइतीबाट बिदाइ गर्ने क्रममा आफ्ना्े कूलदेवतालगायत सम्पूर्ण परिवारको आशिर्वाद स्वरुप खोइछ दिइने परम्परा छ । सोहीअनुसार नै माता दुर्गा भवानीलाई पनि आज भाकल पूरा भएका विवाहित महिलाले खोइछभरी माताको आशिर्वाद आफ्नो सम्पूर्ण परिवारमाथि रहिरहोस् भन्ने कामना स्वरुप खोइछ भर्ने परम्परा छ ।
प्रत्येक वर्ष बडादशैँको सप्तमी तिथिका दिन मिथिलाञ्चलका हरेक शक्तिपीठ तथा माता दुर्गाको प्रतिमा स्थापित रहेको दुर्गाको प्रतिमामा आँखाको नानी थपिएपछि खोइछ भर्ने विधि शुरु भएको जानकारवालाले बताउँछन् ।
भाकल एवं मनोकांक्षा पूरा भएपछि श्रद्धालु भक्तजनले माताको खोइछ भर्ने गरिन्छ । यस पटकको खोइछ भर्ने कार्य बडादशैँको सप्तमी तिथिदेखि शुरु भई अष्ठमी तिथिसम्म जारी रहने छ ।
काठमाडौं -केही मानिस धार्मिक मान्यताका कारण लसुन र प्याज खाँदैनन् । विशेषगरी ब्राह्मणहरू लसुन प्याज खाँदैनन् । यसरी नखानुका वैज्ञानिक र धार्मिक कारण छन् । आयुर्वेदका अनुसार खाद्य पदार्थलाई तीनवटा श्रेणीमा बाँड...
महाभारतको युद्ध एक युग समाप्त हुने बेलामा भएको थियो । संसारमा फैलिएको पाप र अनाचारलाई ध्वस्त पारेर धर्मको ध्वज लहराउनका लागि युद्ध अनिवार्य थियो । यावत कमजोरीका बाबजुद पाण्डवहरू धर्मरक्षक भएकाले उनीह...
काठमाडौं, — हिन्दू धर्मले सहगोत्रीका बीच विवाह गर्न नहुने विधान गरेको छ । गोत्र भनेको वंश र कुल हो । प्रत्येक नयाँ पुस्तालाई गोत्रले जोड्ने काम गर्छ । जस्तो, कसैको भारद्वाज गोत्र छ भने त्यो व्यक्ति भरद्वा...
महाभारतको युद्धमा धेरै शूरवीरले आफ्नो प्राण को आहुति दिएका थिए । यो यस्तो युद्ध थियो जसले कुरुक्षेत्र को धरतीलाई रक्तरंजित बनाएको थियो । रगत यति धेरै बगेको थियो कि आज पनि उक्त स्थानको माटो रातो छ ।&...
महाभारतको युद्ध एक युग समाप्त हुने बेलामा भएको थियो । संसारमा फैलिएको पाप र अनाचारलाई ध्वस्त पारेर धर्मको ध्वज लहराउनका लागि युद्ध अनिवार्य थियो । यावत कमजोरीका बाबजुद पाण्डवहरू धर्मरक्षक भएकाले उनीहरूको म...
सनातन धर्ममा गोत्रको धेरै महत्व हुन्छ । ‘गोत्र’को शाब्दिक अर्थ त धेरै व्यापक हुन्छ । यद्यपि विद्वानहरुले समय–समयमा यसरबारे यथोचित व्यख्या गरेका छन् । ‘गो’ अर्थात् इन्द्रिय, र &...
हामी १५औं अन्त्य गरेर १६औं योजनाको तयारीमा जाँदै छौं । दलका शीर्ष नेताबीच १६औं योजनाको विषयमा छलफल भएको छ । १५औं योजनाको असफलता र नमिलेका कुरालाई १६औं मा सुधार्छौं । हाम्रो गन्तव्य कहाँ हो भन्ने संविधानले ...
सच्चा लोकतन्त्रमा सिमान्तमा रहेको नागरिकले पनि यो देश मेरो हो भन्ने अनुभूति गर्न सक्नेछ- माहात्मा गान्धी । माथि गान्धीको भनाइ किन उद्धृत गरिएको हो भने नयाँ वर्षको आगमन भैसकेको छ र २०८० को बिदाइ बडो हर्षपूर्वक...
एक दिन काम विशेषले नयाँ सडकतिर गएको थिएँ, मोबाइल टिङटिङ गर्यो । हेरेँ पुराना मित्र जयदेव भट्टराई, सम्पादक मधुपर्क (हाल अवकाश प्राप्त) ले सम्झेका रहेछन् । हामी दुई लामो समयसम्म सँगै रह्यौँ, कहिले गोरखापत्र...